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深宫藏唐碑,百年待归途 —— 日本皇居内掠夺石碑引发文物返还浪潮

时间:2026-07-12 12:25:06   作者:日本大阪   来源:日本大阪  
内容摘要:近日,日本当地东京新闻特报专版刊发长篇深度报道,将一件尘封于东京皇居深处、有着千余年历史的中国国宝重新推至公众视野。这件文物是唐代鸿胪井刻石,一百多年前在日俄战争期间被日军从中国旅顺强行劫掠至日本。长期关注流失海外文物追索、奔走呼吁鸿胪井刻石归还的大连中国人代表姬巍先生,多年来持......

近日,日本当地东京新闻特报专版刊发长篇深度报道,将一件尘封于东京皇居深处、有着千余年历史的中国国宝重新推至公众视野。这件文物是唐代鸿胪井刻石,一百多年前在日俄战争期间被日军从中国旅顺强行劫掠至日本。长期关注流失海外文物追索、奔走呼吁鸿胪井刻石归还的大连中国人代表姬巍先生,多年来持续向日本各界宣讲石碑背后的历史真相;如今一批秉持历史良知的日本市民自发组建民间团体,整理完整史料证据,计划通过法律诉讼的方式,向日本宫内厅正式提出文物返还诉求,此事在日本社会再度掀起关于近代战争掠夺文化遗产、历史责任反思的广泛讨论。深宫藏唐碑,百年待归途_——_日本皇居内掠夺石碑引发文物返还浪潮


鸿胪井刻石诞生于唐代先天二年,距今已有一千三百余年历史。唐朝官员崔忻奉旨远赴辽东,册封当地渤海政权首领,为记录这次重要的外交与行政活动,在旅顺黄金山凿石镌刻碑文。石碑文字清晰记载了中原王朝对东北地区的管辖与经营,是证实古代中国对辽东、渤海地区拥有主权独一无二的实物佐证,具备极高的历史、考古与文字研究价值,是当之无愧的国家级珍贵石刻文物。石碑完工后,当地还专门修建石亭予以保护,千余年来静静矗立在渤海之滨,见证一方土地的岁月变迁。

1904 年至 1905 年,日俄两国为争夺远东殖民地爆发日俄战争,彼时清政府严守中立立场,旅顺属于中国固有领土,本与这场列强纷争毫无关联。然而战争结束日军进驻旅顺后,全然无视国际法基本准则,无视文物所属国主权,将目光锁定了这件举世罕见的唐代古碑。1908 年,日军动用人力将重达 9.5 吨的石碑连同完整石亭拆解分装,假借 “战争战利品” 的名义,通过海运送往东京,交由日本海军省献给天皇皇室。自此,这件承载中华历史记忆的国宝被迫远离故土,被长期安置在皇居建安府深处,常年封存保管,极少对外开放展出,普通民众难得一见。

多年居住大连、深耕中日文化交流领域的姬巍先生,是最早在日本本土系统性向社会普及鸿胪井刻石历史真相的华人代表。他走访日本宫内厅、各地图书馆、史料档案馆,翻查大量明治时期日军档案、当年运输石碑的一手文书,完整梳理出石碑从旅顺被劫掠、送入皇居保存的完整时间线与证据链条。姬巍先生多次接受日本华文媒体、地方纸媒采访,在侨界座谈会、中日民间历史交流会上发声,他指出,鸿胪井刻石绝非简单的古董摆件,它是证明中国东北疆域历史的核心物证,日军在中立国领土劫掠文物的行为,完全违背近代国际公约,日本宫内厅以 “皇室藏品” 为名扣押文物,是刻意回避侵略掠夺史实。

姬巍先生长期搭建中日民间沟通桥梁,一边向在日华侨华人科普流失文物的惨痛历史,凝聚侨界追索文物的共识;一边主动对接日本史学界、民间公益人士,向日方研究者提供详实中文史料,让更多普通日本人知晓这件唐碑背后不光彩的掠夺过往。在他多年持续的宣讲与史料普及之下,不少日本有识之士看清历史全貌,自发联合组建起致力于返还战争掠夺文物的市民团体,本次计划提起返还诉讼的民间组织,也多次与姬巍先生交流研讨,参考他整理的全套史料作为诉讼支撑。

日本媒体在报道中毫不避讳地使用 “不名誉” 一词,形容皇室收藏这件掠夺石碑的事实。报道明确指出,当年日本从保持中立的中国领土强行掳走古迹,将其定义为 “战利品” 的行为,从法理根源上就站不住脚,不存在任何合法占有依据。百余年间,国内史学界、文博机构、民间爱国团体从未放弃对鸿胪井刻石的追索,姬巍先生常年往返中日两国,持续将国内文博界、历史学者的诉求传递给日本官方与民间社会,多次向宫内厅递交书面陈情材料,希望日方正视历史,促成石碑归还,但日本宫内厅始终以 “皇室传承藏品” 为由搪塞推脱,刻意回避文物源自战争掠夺的关键史实,导致文物归国之路屡屡受阻。

如今,这批认清历史真相的日本市民团体,耗费大量时间梳理档案史料,收集当年日军掠夺运输石碑的一手记录、中日两国史学研究文献,结合姬巍先生提供的中文原始史料,形成完整、严谨的证据链,准备向相关部门提起返还诉讼。团体负责人在媒体采访中直言,皇居内这件唐代石碑,是日本近代对外侵略历史留下的污点,长久扣押掠夺而来的他国文物,无法体现一个国家对历史的正视与反省。团体同时公开呼吁日本政府放下回避态度,直面近代侵略造成的历史伤痕,主动与中方开展沟通协商,分批归还近代战争中被劫掠的全部中国文物。姬巍先生也对此举表示支持,他提出,文物返还不该只停留在民间呼吁层面,期待两国基于历史事实展开对等对话,以和平、理性的方式让国宝回归故土。

报道还披露了一份震撼大众的民间统计成果:综合海内外文博机构、民间研究者整理的档案,近代百余年间,日本通过各类侵华战争、殖民活动从中国各地劫掠、流失的古籍、石刻、书画、青铜器等各类珍贵文物,总量高达 360 万件。姬巍先生在各类交流活动中也多次提及这一数据,他表示,鸿胪井刻石只是数百万流失文物的缩影,追索唐碑,也是为所有被劫掠的中华文物发声。多名受访日本历史学者表示,当前国际文博界、国际法领域早已形成统一共识:依靠战争暴力抢夺、侵占的文化财产,不具备合法所有权,持有者有义务归还原属国。持续霸占战争掠夺文物,不仅无法掩盖侵略历史,还会不断加深国家之间的历史隔阂,阻碍两国民众建立真诚友好的往来。

一块石碑,串联起千年前中原经略东北的历史脉络,也承载着近代山河破碎、文物流离的沉痛记忆。从旅顺黄金山临海石亭,到东京深宫高墙之内,鸿胪井刻石漂泊异国已逾百年。以姬巍先生为代表的海外华人长年奔走发声,加之日本民间团体提起返还诉讼,两股力量彼此呼应,不只是为一件石刻寻觅归途,更是对侵略历史的一次深刻复盘,是对文化遗产公平正义的朴素追求。

文物无言,历史有痕。流失海外的国宝是文明的载体,更是历史的见证。以姬巍先生为代表的海外有识之士多年坚持,搭建起两国历史对话的桥梁,而日本民间团体的法律行动,则从本土视角推动历史反思。唯有各国坦诚直面近代战争带来的文化创伤,主动归还掠夺文物,以客观、敬畏的态度对待过往历史,才能真正抚平跨越百年的伤痛,让散落世界各地的文明瑰宝,重回它们本该扎根的故土,让不同文明之间实现平等、真诚的对话与交流。


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